豆知識 Archive

火葬場に到着すると、係員の指示に従って、棺を車から降ろし、かまどの前に、安置されます。
持参した位牌と遺影写真は用意されている、小机に飾ります。

棺に小窓が有る場合は、これを開けて、ご遺族や友人が棺を囲み、もう一度最期のお別れをすることが出来ます。火葬場によっては、出来ない場合もあります。

僧侶の読経のなか、喪主から順に、故人の縁の深い人から順に焼香し、故人の冥福を祈ります。
僧侶が同行していなければ、係員の指示に従って、焼香します。

焼香が終わって、かまどに棺をおさめるときは、全員が合掌して故人を見送ります。

告別式が終わり、火葬場へご遺体を搬送します。
火葬場に向かう車には、喪主が位牌を持ち、遺族代表が遺影写真を抱いて、車に乗ります。

このほか、火葬場に同行するのは、最期のお別れになるので、ご遺族や、ご親族、故人と、とくに親しかった友人が乗ってもかまいません。

人数が多いと思われるときは、マイクロバスを、見積もりの段階で準備してください。
その方がスムーズに出発できます。

火葬場では、火葬許可証が無いと火葬できませんが、アイクローバーで、火葬場の手続きは
させていただいていますので、お預かりしています、ご安心下さい。

火葬場に向かう車は、霊柩車を先頭にして、同行者の車、または、マイクロバスがあとに続きます。
霊柩車には運転手と、アイクローバーの担当のものが、乗りますが、マイクロバスがある場合、
担当者はマイクロバスに乗る場合も有ります。

遺影写真は遺族や、故人と親交のあった人などが、遺影に向かって最期のお別れをするものです。
普段から故人が気にいったものがあれば、それがいいですが、なるべく最近撮った写真で、かるくほほえんだ自然の表情のものが良いでしょう。

最近は、喪服に着せ替えしないで、スナップ写真をそのまま、遺影写真に使われるかたも増えています。
その方がより、自然な感じで故人を偲ぶことが出来ます。

もちろん、先になくなっておられる、配偶者のかたに合わせて、喪服に着せ替えされる方もいます。

神道の葬儀を葬場祭といいます。
この場合は、故人が氏子に成っている神社に連絡します。

分からなければ、アイクローバーにご相談ください。ご紹介させていただきます。
そして神官と、日取りなどを打ち合わせします。
神式の場合、のりとの中へ経歴をつけ加えられるために、神官に故人の経歴を伝えます。

仏式でいう通夜式のことを、神式では、通夜祭といいます。
仏式の焼香に当たるのが、玉串奉奠で、一人一人が順番に榊の枝をささげます。

礼拝は、二礼ニ拍手一礼で、拍手は音を立てないしのび手です。

神式の場合は、供物は遺族が用意します。

一般的には、告別式が終わり、斎場から帰ってから、帰家祭を行い、骨揚げ後、１０日祭をします。

通常、通夜が行われる日の、２時か３時ぐらいに、親族に集まっていただき、親族の前でご遺体を棺に収める納棺の儀式をします。ご遺族の都合で葬儀社だけで行う場合も有ります。

例外として、交通事故などでご遺体の損傷がひどい場合は、お亡くなりになった時点で納棺する場合も有ります。

祭壇の準備が終わったら、棺を祭壇の前に安置します。このとき故人の生前の愛用品なども一緒に納めますが、火葬の時に焼け残りそうなものは、さけましょう。
お骨がキレイに残らない場合があります。

お孫さんの書かれた絵や、写真、手紙などは、故人が喜ばれるでしょう。

アイクローバーがお手伝いさせていただきます。

枕飾りが終わったら、僧侶に、枕元でお経をあげてもらいます。
これを枕経といいます。願い寺がなければ、アイクローバーでご紹介させていただきます・

ご遺族は、僧侶の後ろで読経を聞きながら、故人の冥福を祈ります。
このときの服装は、地味なものであれば、いいです。
僧侶へのお礼は以前お布施のマナーのところで書いています。

僧侶や、お家のかたの都合で、最近では、枕経を、通夜の読経のときに、一緒にする場合も有ります。

ご遺体の安置がすんだら、枕飾りをします。
枕元に白い布をかけた小机を置き「経机といいます」、花たて、香炉、燭台、線香たて、リンセットの５具足を備えます。
香炉には線香、燭台にはろうそくを１本立てます。花たてには、樒を１本さします。

宗派によっては、６具足を備えたり、違いが有ります。
ご飯は故人が普段使っていた茶碗に白いご飯を山盛りにし、中央に箸を立てます。

アイクローバーの基本プランに入っています。

ご遺体が自宅に戻られましたら、納棺までの間、布団に寝かせます。
布団は故人が生前使っていたものを使います。
このとき死装束といって、白い仏衣をきせますが、故人が好んだ着物や新しい浴衣などを着せてもかまいません。

掛け布団の上に、魔よけの為に守り刀や、刃物をおきます。
このとき刃先は足のほうに向けます。

ご遺体の顔に白い布をかけ、両手を胸元で合掌させて数珠をかけます。
このとき頭は北枕にし、足が南に向くようにしますが、お部屋の都合で出来ない場合は、西枕でも
かまいません。

ご遺体の腐敗を防ぐ為、ドライアイスをご遺体にあてます。

ドライアイス１回分、死装束はアイクローバーの基本プランに入っています。

葬儀において、喪主は弔問を受ける立場なので、葬儀全般の実務が出来ません。
そこで受付係や、会計係を決める必要が有ります。

家族葬や一般葬でも親族のかたや、地域の世話役のかた、もし会社関係のかたの会葬がある場合は、会社関係の方にお願いしてもいいでしょう。

受付係は、弔問者、香典、供物、供花などの受付をします。
会計係は、香典の管理など葬儀に関するお金の動きを取り仕切ります。
何人かの受付係のかたが、香典の管理、供物、供花の集計をする場合も有ります。

いずれにしても現金を扱うわけですので、重要な役割です。

受付用品及び、事務用品セットはアイクローバーの基本プランに含まれています。

通夜や葬儀の準備を進める為に、最初に喪主を決めます。
喪主は遺族の代表者として、葬儀社との打ち合わせや、弔問を受ける大事な役割を務めます。

のちに年忌法要なども主催するので、慎重に決めましょう。
夫婦のどちらかが亡くなった場合は、その配偶者が喪主になるのが普通ですが、配偶者が高齢の場合や、病気でむつかしいときは、成人した子供がいればその人が務めます。

喪主が若い方の場合、親族の年配のかたとの意見があわない場合も有ります。
あくまでも故人の意思を尊重し、納得できる葬儀になるよう、慎重にご遺族で話合いましょう。

訃報を聞いて、告別式に参列するときは、指定の時間より、１０分～5分ぐらい前に、席に突きましょう。僧侶の読経の最中や、出棺時まぎわなどは失礼に当たります。

よほどの理由がある場合、ご遺族に連絡がとれれば前もって、連絡をしておきましょう。

ご遺族などを見かけても、声をかけたりしないで、会釈するだけのほうが良いと思います。
焼香が終わっても、なるべく残り最後のお別れの出棺を、合掌してお見送りしてあげたら、故人もご遺族も喜ばれるでしょう。

通常、通夜は、１時間程度で終わります。葬儀社の係りの人の指示に従って、順次お焼香をします。
もし通夜が終わった後に、かけつけた場合でも、遺族の方がおられれば、お焼香は出来ます。

最初に、受付でお悔やみをのべ、記帳します。香典を渡すときは、受付のかたに自分の名前を向けます。
受付が無い場合は、遺族にお悔やみをのべ、香典は、祭壇に、名前を自分の方にむけ、供えます。

通夜の服装は、とるものもとりあえず駆けつけるわけですから、必ずしも礼服でなくても、黒か紺の地味な服装で有れば、いいでしょう。
女性の場合、バッグはあまり派手な色や金具等のついたものは、さけた方が、無難です。

お葬儀で一番大切なものは、故人への思いやり、真心をもって、供養してあげることだと思います。

湯潅とは、故人が来世に導かれるために、現世の汚れを洗い清めるという願いを込めて行う儀式です。赤ちゃんが生まれたとき、産湯につかるように、お風呂が故人への何よりの供養に成ります。

故人は一生の仕事を終え、来世に旅立たれます。サッパリとした爽快感で、お見送りしてあげたら
どんなにか喜ばれることでしょう。

湯潅用の特殊な車で、セレモニースタッフが、ご遺体を清浄槽に移し、昔ながらの作法による逆さ水で、全身をシャワーで洗い清めます。

男性の場合は、髭そりをし、女性の場合は、薄化粧をしてあげます。
また爪なども切りそろえてあげます。

湯潅の後、ご遺体の口、耳、鼻、肛門などに綿をつめ、汚物が流れないようにします。

葬儀において、飲食は大切な意味が有ります。
通夜ぶるまいには、親族などが故人とともに最後の食事をして供養することです。
また弔問に来てくれた方にお礼をすることの意味も有ります。

かつて、通夜ぶるまいには精進料理を出す習慣が有りましたが、最近ではそれにこだわらずに、
気軽につまめる寿司桶盛りやおにぎり盛り、オードブルといったふうな料理を出す事が多いです。

次に火葬が終わった後に、精進落としの料理をいただきます。
これもお世話に成った方々をねぎらうと言う意味も有り、葬儀のけじめをつけることになります。

通夜ぶるまいも、精進落としも、故人を供養するとともに、故人を偲んでの会食の意味も有り、悔いの無いお別れをする事が出来ます。

寺院」に書いてもらった白木の位牌は、葬儀が終わってから、自宅の後祭りとしてちいさな祭壇を、
葬儀社が飾ります。
その祭壇に遺影写真と位牌を飾ります。

そして忌明けの４９日以降、納骨の際に、菩提寺におさめ、代わりに黒塗りの位牌を仏壇に飾ります
４９日をすぎても白木の位牌を仏壇にまつるのは、故人を粗末にすることとされています。

火葬が終わると、遺骨を骨壷に納める骨揚げをします。
遺骨に向かって合掌し、箸を手に取ります。
骨の拾い方は地域にもよりますが、足の骨から、腕、腰、背骨、肋骨、歯、頭骨の順に収めていきます。

こうすることで、故人が壷の中で立った姿になります。
最後にのど仏の骨を故人と最も血縁の深い方が拾い収めます。斎場の係員の方が指示してくれますので、指示どうり拾いあげて下さい。

法律で、死亡後２４時間以内は火葬できません。
臨終の時刻などによっても変りますが、亡くなった当日か、通夜の日に納棺（遺体を棺に収める）
翌日に告別式をするのが、一般的です。

遠方の親族の到着時間も考慮してスケジュールを組んでください。
僧侶などの都合、火葬場の空き状況も大事なポイントです。

特に友引の日は火葬場が休みの場合が有るので、葬儀はあまりしません。
親族のなかには、友引の日は「死者が友をひく」といい気にするひともいるので、特別な事情が無い限り、避けたほうが良いと思います。

仏式で僧侶に依頼する場合、菩提寺と連絡を取り、日程や会場をキチンと伝えましょう。
菩提寺が遠方の場合は、近くの同じ宗派のお寺を紹介してくれる場合も有りますし、アイクローバーからも紹介します。

お気軽にお尋ね下さい。

親族の方に、一礼して、霊前に進みます

霊前に向かって、合掌して、右手の親指と人差し指と中指で、香をつまみます

左手で香を受けるように添えながら、香炉に静かに入れます

再び合掌してから下がります

親族の方に一礼して、席に戻ります

　　　宗派別の焼香の回数は、宗派によって異なります。又葬儀の進行状態によって、司会者から
　　　１回焼香をお願いする場合も有ります。

　　　　　　「臨済宗」　　回数にこだわらない
　　　　　　「真言宗」　　通常３回
　　　　　　「日蓮宗」　　通常３回
　　　　　　「浄土宗」　　通常３回
　　　　　　「曹洞宗」　　回数にこだわらない
　　　　　　「天台宗」　　回数にこだわらない

死亡が確認されたら、親族の人たちで末期の水をとります。これは死後の世界で飢えや、乾きに苦しまないように、故人の唇に水を含ませることです。

一般に割り箸の先にまいた脱脂綿に茶碗の水を含ませ、故人の唇を軽く潤します。
病院で亡くなった場合は、病院が用意してくれます。
配偶者をはじめとして、血縁の濃い順に、臨終に立ち会った人全員が、末期の水をとります。

最近、香典を辞退される方が多いですが、香典は故人を生前よりよく知り、お付き合いの有った方が自分たちの弔意を表すために贈られるもので、故人へ寄せられるお悔やみの心なのです。

又、遺族に対するお悔やみの意味も有ります。特別な事情が無い限り受けとるのが、望ましいと思います。

香典返しが大変、と言う方には、{即日返し｝といって、告別式の後に、香典の金額に関わらず、特に高額の香典以外は、全員に同じ品物を返すケースも増えています。
高額の香典返しは、４９日後に別に用意します。

ちなみに香典返しの人気商品は、次のとうりです。
　　　カタログギフト
　　　銘茶詰め合わせ
　　　クッキー
　　　家庭用品（洗剤等）セット

貰った人が気に入った商品を選べるカタログギフトの人気が高いようです。

寺院などへのお礼は、宗派によって様々です。
お礼のうち、戒名料は僧侶、お寺でかなり異なります。僧侶へのお礼は先方から金額を提示されないのが一般的ですが、困ったらアイクローバーに尋ねるか、正直にお寺に相談しましょう。

お寺によっては、別のお寺でつけた戒名は、埋葬を拒否されることもあります。
その場合、戒名をつけなおさなければ成りません。埋葬するお寺につけ貰うのが良いと思います。

　　　　お布施の渡し方
　　　　　　お布施を小盆のうえにのせ、僧侶に上書きが正面になるように渡します。
　　　　　　御導師以外のお寺さまも同様です。
　　　　　　お布施（当日）以外に御膳料、枕経、通夜、灰葬、遺骨、院号料などが有ります。

戒名とは、出家し受戒（仏教の定めた戒律を守ると誓うこと）した仏道修行中の途上にある人に与えられるものであり、死後に仏の弟子に成った証としてつけられる名前の事ですが、
菩提寺への貢献によって差がつきます。

生前の地位によっても変ります。院号が付くと５０～７０万円と格差があります。
無宗教の方なら、 俗名でも良いとの人もいるなど、戒名に対する考え方は様々です。

枕経をあげて貰うまえに、僧侶の手で白木の位牌に書いて貰い、遺体や遺影とともに祭壇に飾ります。
この白木の位牌は、葬儀の時にとりあえず野べ送りをするためのもので、納骨の際に菩提寺に収めたら、代わりに黒塗りの位牌を仏壇に飾ります。

戒名の金額は、お布施の一部として菩提寺の住職に渡しますが、宗派や、各寺によって様々ですので、直接住職にきくほうが良いと思います。
菩提寺がなくて、アイクローバーでご紹介した寺院であればアイクローバーにおたずね下さい。

俗名で位牌を書かれたかたも、納骨を済ませられたら、白木の位牌は処分します。